Categoria: Desenvolvimento Humano

Desenvolvimento Humano

O desenvolvimento humano é definido como o processo de ampliar as liberdades e oportunidades das pessoas e melhorar seu bem-estar. O desenvolvimento humano tem a ver com a liberdade real que as pessoas comuns têm de decidir quem ser, o que fazer e como viver.

O conceito de desenvolvimento humano foi desenvolvido pelo economista Mahbub ul Haq. No Banco Mundial na década de 1970, e mais tarde como ministro das finanças em seu próprio país, o Paquistão, o Dr. Haq argumentou que as medidas existentes de progresso humano não levavam em conta o verdadeiro propósito do desenvolvimento – melhorar a vida das pessoas. Em particular, ele acreditava que a medida comumente usada do Produto Interno Bruto falhou em medir adequadamente o bem-estar. Trabalhando com o Prêmio Nobel Amartya Sen e outros economistas talentosos, em 1990 o Dr. Haq publicou o primeiro Relatório de Desenvolvimento Humano, que foi encomendado pelo Programa de Desenvolvimento das Nações Unidas .

Central para a abordagem de desenvolvimento humano é o conceito de capacidades. Capacidades – o que as pessoas podem fazer e o que podem se tornar – são o equipamento de que se dispõe para buscar uma vida de valor. Capacidades básicas valorizadas por quase todos incluem: boa saúde, acesso ao conhecimento e um padrão de vida material decente. Outras capacidades centrais para uma vida plena podem incluir a capacidade de participar das decisões que afetam a vida de alguém, de ter controle sobre o ambiente em que vive, de desfrutar da liberdade da violência, de ter respeito pela sociedade e de relaxar e se divertir.

Nossas capacidades são expandidas (ou restringidas) por nossos próprios esforços e pelas instituições e condições de nossa sociedade. Pessoas com capacidades extensas e bem desenvolvidas têm as ferramentas de que precisam para tornar sua visão de “uma vida boa” uma realidade. Os pobres em capacidades são menos capazes de traçar seu próprio curso e aproveitar as oportunidades. Sem capacidades básicas, o potencial humano permanece não realizado.

A abordagem da capacidade é uma estrutura normativa usada para analisar o bem-estar, frequentemente empregada para entender problemas de desenvolvimento. Embora certos aspectos da abordagem possam ser vinculados a Aristóteles e Adam Smith, são o filósofo-economista Amartya Sen e, mais recentemente, a professora de direito e ética da Universidade de Chicago Martha Nussbaum, os responsáveis ​​por seu desenvolvimento e proliferação.

A premissa central da abordagem da capacidade é que o bem-estar deve ser definido pelas oportunidades reais e reais das pessoas para realizar as atividades que desejam (muitas vezes referidas como ‘capacidades para funcionar‘) – e por meio dessas liberdades, ser quem elas gostariam ser. Uma ilustração da diferença entre capacidades para funcionar e liberdades formais é encontrada na área de oportunidade educacional. Todos os cidadãos americanos têm liberdade formal para obter um diploma universitário. No entanto, ao comparar alunos de bairros de baixa renda com alunos mais ricos, a liberdade real dos alunos de baixa renda de frequentar a faculdade pode ser limitada por, entre outras coisas, escolas de segundo grau locais de baixa qualidade e considerações financeiras.

As liberdades formais, neste e em muitos casos, são necessárias, mas não suficientes para fornecer verdadeiras capacidades para funcionar. A abordagem da capacidade para o bem-estar, que prioriza a capacidade de realizar oportunidades em ‘seres e ações’, contrasta com outras teorias de bem-estar. sendo que se concentram em medidas subjetivas, como felicidade, ou em meios materiais, como renda. A liberdade real dos alunos de baixa renda de frequentar a faculdade pode ser limitada, entre outras coisas, por escolas de segundo grau locais de baixa qualidade e por considerações financeiras. As liberdades formais, neste e em muitos casos, são necessárias, mas não suficientes para fornecer verdadeiras capacidades para funcionar. A abordagem da capacidade para o bem-estar, que prioriza a capacidade de realizar oportunidades em ‘seres e ações’, contrasta com outras teorias de bem-estar. sendo que se concentram em medidas subjetivas, como felicidade, ou em meios materiais, como renda.

A liberdade real dos alunos de baixa renda de frequentar a faculdade pode ser limitada, entre outras coisas, por escolas de segundo grau locais de baixa qualidade e por considerações financeiras. As liberdades formais, neste e em muitos casos, são necessárias, mas não suficientes para fornecer verdadeiras capacidades para funcionar. A abordagem da capacidade para o bem-estar, que prioriza a capacidade de realizar oportunidades em ‘seres e ações’, contrasta com outras teorias de bem-estar. sendo que se concentram em medidas subjetivas, como felicidade, ou em meios materiais, como renda.

O ÍNDICE DE DESENVOLVIMENTO HUMANO

O estado da nação é frequentemente expresso por meio do PIB (Produto Interno Bruto), resultados diários do mercado de ações, níveis de gastos do consumidor e números da dívida nacional. Mas esses números fornecem apenas uma visão parcial de como as pessoas estão se saindo.

O Índice de Desenvolvimento Humano foi desenvolvido como uma alternativa às métricas monetárias simples. É uma medida numérica fácil de entender, composta do que a maioria das pessoas acredita ser os ingredientes básicos do bem-estar humano: saúde, educação e renda. O primeiro Índice de Desenvolvimento Humano foi apresentado em 1990. Tem sido uma característica anual de todos os Relatórios de Desenvolvimento Humano desde então, classificando virtualmente todos os países do mundo do número um (atualmente Islândia) ao número 177 (atualmente Serra Leoa).

Esse índice composto se tornou um dos índices de bem-estar mais amplamente usados ​​em todo o mundo e conseguiu ampliar a medição e a discussão do bem-estar para além dos limites importantes, mas ainda assim estreitos, da renda. Em vários países, o Índice de Desenvolvimento Humano é agora uma estatística oficial do governo; sua publicação anual inaugura uma discussão política séria e esforços renovados, nacional e regionalmente, para melhorar vidas.